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笛卡尔面对身心关系问题给出了自己的答复,而他的理论也被称为“心物二

简介: (一)笛卡尔面对身心关系问题给出了自己的答复,而他的理论也被称为“心物二元论”。

生活中我们常常能看到所谓“灵魂出窍”体验的报道,有的人会声称当在一场外科手术之后逐渐恢复意识时,感到自己的意识正在医院的天花板附近漂浮…

这样的报道并不罕见,相反我的灵魂和我的身体之间到底有什么联系,这个问题已经困扰哲学家们许多年了!

一个小小的脑洞,令笛卡尔、莱布尼茨等人绞尽脑汁,到现在还在被许许多多科学家们所争论,并且这个问题跟人工智能的发展也有着千丝万略的联系。

(一)笛卡尔面对身心关系问题给出了自己的答复,而他的理论也被称为“心物二元论”。

在知道他到底开发了什么奇思妙想之前,我们首先要弄明白“实体”是个什么东西。

通俗来讲,实体即为世界的本源。

(有兴趣的读者可参阅本号前文《老子:橡皮泥也有灵魂》,这里不加赘述)世界最初产生于“道”,这个实体就跟“道”颇为相似,都是世界最根本的那个东西。

笛卡尔认为,世界上有两个实体,即我们前面介绍的——“身体”和“心灵”。

想想看,我的心灵有一种特性,那就是他会思维,但是我的身体不行。

而我的身体有个特性——空间性,即身体是要占有空间的,它有长宽高,但我大脑里的各种感觉并没有。

这便显示出他们的本质不同了,所以他们是两个实体。

但是,在笛卡尔眼里,他们都算是“第二梯队”,还有一个最根本的实体——上帝。

但是当时的哲学家们就已经提出来了自己的质疑:既然他们本质属性都是不同的,怎么解释他们之间相互作用呢?

举个例子,比如说我今天有一场面试,我的内心非常紧张以至于我的手心不停冒汗,这边是心灵影响身体的例子了。

相反,我的身体疼也可以让我的内心感觉难受。

这样的困难着实给笛卡尔提出了不小的麻烦,身心到底如何相互作用的问题也一直未能得到彻底的解决。

后来的哲学家们多为了规避这种二元论带来的苦难,走向了一元论的道路,但无论如何,困难似乎都没能减轻多少。

(二)这里有必要提一下笛卡尔的个人智慧,以免读者认为他无法解决这个“小”的脑洞而低估了他。

笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家,他对现代数学的发展做出了重要的贡献,被称为是解析几何之父。

他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向,在哲学方面成绩卓著。

用现在的话说,当时的笛卡尔可是个“斜杠青年”呢!

他的这种哲学思路在当时可谓是里程碑的地位,并且这样伟大的思考于今都在被很多人继续研究着!

本文不在于给人工智能这样庞大的问题提出解答,而是几种可能的“脑洞”思考,希望能给读者些许启发。

的确,试想,外科医生们用一个微型芯片取代你千亿个神经元中的一个,你大概会和以前一样的行动,接着他们取代了第二个,第三个…

如果你所有的神经元都被取代了,你的大脑是什么?

你可能觉得你的头脑像是计算机了,但似乎很清晰的一点是,你有感觉——疼,快乐等等感觉,可是电脑似乎并没有。

这实际上是一个心灵问题,这个问题的争议仍在继续。

读过这篇文章,笔者也期待你的思考能改变这个僵局。


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